وله " أساليب الأدبية " . ( 219 : لسان الصباح في شرح كلام البهائي في أوائل مفتاح الفلاح في بيان الفجرين ) للسيد المفتي مير عباس المتوفى 1306 فرغ منه 1283 يوجد عند المولوي ذاكر حسن الهندي . ( 220 : لسان الصدق ) لحسين قلي جديد الاسلام ، الذي كان من أرامنة شيروان وسلم في بلدة بادكوبة . وهو في المسائل الأخلاقية والأمور التي ينفع البلاد والحكومة ، في اثنين وستين مجلسا . رأيت منه نسخة في ( المجلس : 6369 ) تاريخ كتابتها سادس جمادى الثانية 1322 ويحتمل كثيرا أنها بخط المؤلف في 132 ورق . أوله : [ حمد وسپاس خداونديرا سزاست . . . أما بعد بندهء حقير . . . حاج حسينقلي در . . . چهارده سالگي ب‍ . . . اسلام مشرف شدم . . . وبعد بسملة . . . ] . ( 221 : لسان الصدق ) لمحمد رضا ابن الآخوند چال حصارى المدعو ب‍ ( أفضل ) الاخباري ( 1289 - 1373 ) في جواب عن بعض الشبهات في وقوع الرجعة ودفع الاعتراضات فيها . طبع مع " بديع الدلالة " و " وجوب حجاب " و " ميراث الأئمة " له في طهران في 1332 ورجب 1353 . ومر له " كتاب أفضل 17 : 265 " . ( 222 : لسان الصدق ) في اثبات ان فارقليطا وإيليا مذكوران في التوراة العبراني ، للسيد سبط الحسن الفتحپوري ، المتوفى بعد 1335 المذكور في " طبقات اعلام الشيعة - النقباء : 808 " . ( 223 : لسان الصدق ) في المواعظ والأخلاق فارسي مطبوع ، للحاج الشيخ محمد علي بن الحاج شيخ محمد باقر بن الشيخ محمد تقي محشي " المعالم " توفى 1317 . ( 224 : لسان الصدق ) للشيخ المعاصر علي بن عبد الله بن علي البحراني ساكن مسقط والمقلد بها ، المتوفى 1318 وهو رد على كتاب " ميزان الحق " للمبلغ المسيحي ، رتبه على مقدمة ومقالات وخاتمة . أوله : [ الحمد لله الذي تفرد